TAREFA Depois de leres atentamente o texto de Karl Popper, realiza as tarefas a seguir apresentadas, construindo, para o efeito, uma tabela onde registe o solicitado: 1.
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A – Qual o tema abordado no texto?
B – A que problema Karl Popper dá resposta?C – Esclarecimento do problema.D – Refira a tese patente no texto.E – Qual o Corpo Argumentativo ( os argumentos que sustentam a opinião do autor do texto?).F – Refira objecção.G – Conclusão a que chega Karl Popper. |
2.
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A – O juízo “ a civilização ocidental é a mais livre, a mais justa, a mais humana…” tem na base premissas, um raciocínio silogístico. Constrói, baseado no texto, um raciocínio silogístico do qual Karl Popper retire aquela pretensão de verdade.
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3.
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A – Um ouvinte de Karl Popper podia rejeitar a conclusão? Justifique a resposta.
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Texto – Discurso Argumentativo.Descobrir a estrutura do texto argumentativo O meu interesse pelo choque de culturas prende-se com o interesse por um problema importante: o problema da singularidade e da origem da nossa civilização europeia. Uma resposta parcial a esta questão parece-me encontrar-se no facto de a nossa civilização ocidental derivar da civilização grega. E a civilização grega – um fenómeno sem paralelo – resultou de um choque de culturas – das culturas do mediterrâneo oriental. Foi o primeiro grande embate entre culturas ocidentais e orientais, e como tal foi sentido. (…) Mas será a civilização ocidental algo de bom, algo que mereça ser aclamado? Esta questão tem sido colocada repetidamente, pelo menos desde Rousseau, e muito especialmente por jovens sempre em busca de algo melhor; esta questão é, pois, característica da actual civilização ocidental, a civilização mais autocrítica e mais reformista do mundo. Antes de me debruçar sobre o meu tema, o choque de culturas, gostaria de responder a esta questão. Creio que a nossa civilização ocidental, apesar de tudo o que, com razão, se lhe possa censurar, é a mais livre, a mais justa, a mais humana, a melhor de que temos conhecimento na História a Humanidade. É a melhor porque a mais predisposta ao aperfeiçoamento.Por toda a parte na terra os homens têm criado novos universos culturais, muitas vezes perfeitamente distintos: os universos do mito, da poesia, da arte, da música; os universos dos meios de produção, das ferramentas, da técnica, da economia; os universos da moral, do direito, da protecção e auxílio às crianças, aos doentes, aos incapacitados e outros necessitados. Só na nossa civilização ocidental é que a exigência moral da liberdade individual é amplamente reconhecida e posta em prática. E com ela a exigência de igualdade perante a lei de forma a evitar ao máximo o recurso à violência. (…) É sabido que também a nossa civilização é muito imperfeita. Isto resulta particularmente evidente. Uma sociedade perfeita não é possível como facilmente como facilmente se poderá constatar. Em relação a quase todos os valores que deveriam ser realizados pela sociedade, existem outros valores que deveriam ser realizados pela sociedade, existem outros valores que com eles vão colidir. Até mesmo a liberdade, porventura o mais elevado de todos os valores sociais e individuais, deve ser restringida, na medida em que a liberdade do João pode muito facilmente entrar em colisão com a liberdade do Pedro. (…) A liberdade tem infelizmente de ser limitada pela lei, pela ordem. A ordem constitui o equivalente necessário da liberdade.O mesmo se passa com todos, ou quase todos, os valores que desejaríamos ver implantados. Sou, pois, um defensor da sociedade ocidental, da ciência, da democracia. Elas dão-nos a oportunidade de prevenir o infortúnio evitável e de experimentar, de apreciar criticamente e, se necessário, aperfeiçoar as reformas.” Karl Popper – Conferência do autor, em Viena, em 1981. Fonte: Expresso, 29 de Abril 1989.
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